交友与做人都应遵循这16个字[新闻]

交友与做人都应遵循这16个字

烹子悦主、弃亲投主、阉己侍主当有些人做出如此“壮举”时我们应该擦亮眼睛扪心自问他们到底是忠还是奸

管仲临死前齐桓公去请教未来之路。管仲说在您的放权和我的管理下齐国已屹立世界之巅但需要保持。所以我死后请你离那三个东西远点。

管仲所谓的“三个东西”就是齐桓公最宠爱的三个人易牙、卫开方、竖刁。三人对齐桓公可谓是忠心耿耿几乎恩重如山。

齐桓公有次对易牙说大王我什么都吃过就是没吃过人肉。晚饭时易牙就端上一盘肉齐桓公吃了后大赞爽口过瘾问是什么肉。易牙回答我儿子的肉。齐桓公感动得稀里哗啦。

卫开方本是卫国的公子不远万里来到齐桓公身边全身心侍奉。齐桓公曾问他你远离故土抛弃父母妻儿难道不想念他们吗卫开方回答这一切跟您一比就是粪土。齐桓公为之哽咽。

而另外一个叫竖刁的自愿阉割自己来宫中伺候齐桓公。齐桓公始终把这三人当成人生最宝贵的财富如今管仲却让他远离自然莫名其妙。

管仲解释道“竖刁把自己给阉割了对自己都敢下狠手何况对别人易牙连自己的儿子都能杀何况对别人卫开方连自己的妻儿都肯抛弃何况别人”

齐桓公说“这才说明他们对我恩重如山高风亮节呢。”

管仲说“胡扯您将来会把位置传给儿子还是传给一个陌生人”齐桓公说当然是传给儿子。

管仲说人爱自己胜爱别人这本就是天性无可厚非。如果有人爱与自己毫无瓜葛的别人胜于爱自己那就是伪就是违背天性不近人情。不近人情的人要离他远点。

然而齐桓公对管仲的这段话大大不以为然。管仲死后他继续宠幸这三人结果是当他生病在床无可救药时三个“高风亮节”的人发现效忠他已不能带来利益立即锁闭宫门活活饿死了他。

我们有时会听到一些故事说某人抛妻弃儿去养活别人的妻儿拯救别人而割自己的肉。乍一看让人感动细思一下这个要么另有隐情要么就会感觉极为恐怖。

养吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼这才是正常的吧。

注意与以下的几种人为伍并且不思改变那么你的人生基本就毁掉一半了

第一种人失于孝、逊于情

古语有云身体发肤受之父母羊有跪乳之恩鸟有反哺之情一个人的一切都是父母给的若是不孝敬父母甚至辱骂、殴打父母那真的是连畜生野兽都不如了。

第二种人失于信、逊于诺

开口向朋友借钱的时候恨不得跪下来拍胸拍脯表示感谢并承诺按时还钱到还钱的时候避而不见以种种理由推脱甚至关机躲避赖账不还。

第三种人失于德、逊于礼

你帮他时高兴你不帮他时就翻脸涉及到一点点利益就立马黑脸的人。

第四种人失于义、逊于勇

不懂得尊重别人、以自我为中心的人。习惯投机倒把觉得所有人都不如自己并将快乐建立在别人的痛苦之上的人会为了自己利益而损害大家的利益还会不断在弱者面前炫耀自己的成就。

第五种人失于恩、逊于善

10件事你对他做好了9件有一件不如他的意就翻脸和人相处从不记得别人对他的好只记得不如意他的地方对朋友给他帮过的忙从无感恩之心认为白捡的就是应该的。

最后送给各位16个字愿我们都这样交友、做人

我选择厚道不是因为我笨拙。因为我明白厚德能载物助人能快乐。

我选择善良不是我软弱。因为我明白善良是本性做人不能恶恶必遭报应。

我选择忍让不是我退缩。因为我明白忍一忍风平浪静让一让天高海阔。

我选择宽容不是我怯懦。因为我明白宽容是美德美德没有错。

我选择糊涂不是我真的糊涂。面对误解委屈和不公正只是不愿计较从而大度应对难得糊涂笑看世态。

我选择真诚我有话就直说。因为我明白违心奉承是应付忠言逆耳是负责。

我选择饶恕不是我没原则。因为我明白得饶人时且饶人不能把事做绝了。

我重情义不是我太执着。因为我总是想着与朋友们相处的美好时光割舍不了那份难得的缘分和情谊不应该掩饰内心的情感我明白欺骗没有好下场背叛没有好结果。

不要让你的孩子输在这两个字上 别让你的人生毁在这两个字上 人生在世做到这四个字就行

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